![\"\"](\"http:\/\/mikolaj-parafia.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/unnamed-300x182.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
List arcybiskupa metropolity \u0142\u00f3dzkiego na I niedziel\u0119 Wielkiego Postu, 21 lutego 2021 roku.<\/em><\/strong><\/p>\n Drodzy Siostry i Bracia,<\/p>\n Duch wyprowadzi<\/em>\u0142<\/em> Jezusa na pustyni<\/em>\u0119. A przebywa\u0142 na pustyni czterdzie\u015bci dni, kuszony przez szatana, i by\u0142 ze zwierz\u0119tami, anio\u0142owie za\u015b Mu s\u0142u\u017cyli <\/em>– w taki spos\u00f3b \u015bw. Marek opisuje czterdziestodniowy pobyt naszego Pana na pustyni Judzkiej. To najkr\u00f3tszy z ewangelicznych opis\u00f3w \u201ewielkiego postu\u201d Jezusa. Marek – inaczej ni\u017c \u015bwi\u0119ci Mateusz i \u0141ukasz – nie przekazuje nam, w jaki spos\u00f3b, do czego i w jakiej sekwencji szatan na pustyni kusi\u0142 Jezusa; nie m\u00f3wi nam r\u00f3wnie\u017c tego, w jaki spos\u00f3b Chrystus opar\u0142 si\u0119 poszczeg\u00f3lnym diabelskim pokusom. M\u00f3wi nam natomiast, po pierwsze: W JAKI SPOS\u00d3B Jezus \u201eznalaz\u0142\u201d si\u0119 na pustyni, i po drugie: CZYM Jego na niej pobyt ZAOWOCOWA\u0141. Przyjrzyjmy si\u0119 tym dw\u00f3m momentom narracji Marka, rozumiej\u0105c, \u017ce to w\u0142a\u015bnie one s\u0105 nam w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b zadane na progu tegorocznego Wielkiego Postu.<\/p>\n Wi\u0119c najpierw sam pocz\u0105tek naszej Ewangelii: Duch wyprowadzi\u0142 Jezusa na pustyni\u0119<\/em>. Dos\u0142ownie w greckim tek\u015bcie \u015bw. Marka zdanie to brzmi o wiele mocniej: NATYCHMIAST Duch WYGNA\u0141 Go na pustyni\u0119<\/em>. Ewangelista u\u017cy\u0142 tu greckiego s\u0142owa ekb<\/em>\u00e1llo<\/em>, kt\u00f3re znaczy tyle, co wyrzuci<\/em>\u0107<\/em>, wygna<\/em>\u0107, odes\u0142a\u0107<\/em>. Wyczuwamy w tym s\u0142owie jak\u0105\u015b gwa\u0142towno\u015b\u0107 dzia\u0142ania Ducha, podkre\u015blon\u0105 jeszcze dodatkowo s\u0142owem natychmiast<\/em>. Duch nie prowadzi z Jezusem jakiego\u015b spokojnego i d\u0142ugiego, zr\u00f3wnowa\u017conego dialogu, nie przekonuje i nie wyja\u015bnia; lecz z jak\u0105\u015b nies\u0142ychan\u0105 si\u0142\u0105, kt\u00f3rej nie spos\u00f3b stawi\u0107 op\u00f3r, poddaje Jezusa wewn\u0119trznemu nakazowi niezw\u0142ocznego p\u00f3j\u015bcia na samotno\u015b\u0107 (grec. \u00e9remos<\/em>).<\/p>\n Wa\u017cne, by w interpretacji owego ekb<\/em>\u00e1llo<\/em> nie rozmin\u0105\u0107 si\u0119 z natur\u0105 Bo\u017cego dzia\u0142ania. Duch nie \u201ewygania\u201d Jezusa na pustyni\u0119 za pomoc\u0105 \u017bADNEJ ZEWN\u0118TRZNEJ si\u0142y; nie odwo\u0142uje si\u0119 te\u017c do \u017cadnego przymusu prawa. Duch pos\u0142uguje si\u0119 wielk\u0105 WEWN\u0118TRZN\u0104 si\u0142\u0105, kt\u00f3rej natur\u0105 jest TYLKO I WY\u0141\u0104CZNIE MI\u0141O\u015a\u0106! To mi\u0142o\u015b\u0107 potrafi – kto\u015b z nas tego nie wie?! – \u201epogna\u0107 nas\u201d (i to natychmiast<\/em>!) tam, gdzie sami z siebie, i wy\u0142\u0105cznie DLA siebie, by\u0107 mo\u017ce, nie zrobiliby\u015bmy nawet kroku. Ale (!) Kierowani mi\u0142o\u015bci\u0105 – i to tak\u0105, jak\u0105 przyjmujemy od Boga – potrafimy prze\u0142ama\u0107 w sobie wszelki strach, otrz\u0105sn\u0105\u0107 si\u0119 z ka\u017cdej apatii i duchowego lenistwa, porzuci\u0107 czy zmieni\u0107 wszystkie zafiksowane ju\u017c plany i przyzwyczajenia, i natychmiast pobiec tam, gdzie ona – MI\u0141O\u015a\u0106 – nas \u201egna\u201d.<\/p>\n Modl\u0119 si\u0119 gor\u0105co o takie dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego w nas wszystkich! Przekonany, \u017ce bez niego po prostu nie wejdziemy w ten Wielki Post. Tak\u017ce dlatego, \u017ce mamy ju\u017c wszyscy DO\u015a\u0106! Do\u015b\u0107 samotno\u015bci, izolacji i obowi\u0105zkowego dystansu! Mamy do\u015b\u0107 rezygnacji ze spotka\u0144, dzia\u0142a\u0144, aktywno\u015bci, rozrywki, kt\u00f3re przynosz\u0105 nam rado\u015b\u0107! Mamy do\u015b\u0107 dyscypliny, ascezy i umartwie\u0144, jakie narzuci\u0142a nam pandemia! Mamy te\u017c do\u015b\u0107 (przynajmniej niekt\u00f3rzy z nas) jakichkolwiek praw, nakaz\u00f3w, zakaz\u00f3w i zwyczaj\u00f3w, kt\u00f3re \u0142atwo jest uzna\u0107 za niedzisiejsze i dalekie od realnego \u017cycia\u2026<\/p>\n Tymczasem, Jezus \u201egnany\u201d przez Ducha na pustyni\u0119, nie idzie tam, by do\u015bwiadczy\u0107 pustki i bezsensu, lecz aby w Duchu jeszcze raz odkry\u0107 i wybra\u0107 z ca\u0142\u0105 moc\u0105 to, co KOCHA! I w ten w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b odnale\u017a\u0107 SENS. O tym w\u0142a\u015bnie pisze do nas w Or\u0119dziu na obecny Wielki Post papie\u017c Franciszek: \u201eMi\u0142o\u015b\u0107 jest darem, kt\u00f3ry nadaje sens naszemu \u017cyciu\u201d.<\/p>\n Czy nie udziela nam w ten spos\u00f3b odpowiedzi na najcz\u0119\u015bciej stawiane przez nas ostatnio pytania? W jaki spos\u00f3b powr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia? Do \u017cycia z sensem? Do normalno\u015bci? Do prawdziwej aktywno\u015bci – takiej, kt\u00f3ra przynosi pe\u0142ni\u0119 rado\u015bci i satysfakcji? Do bycia z innymi?<\/p>\n Trzeba odnale\u017a\u0107 w sobie MI\u0141O\u015a\u0106, z ca\u0142\u0105 jej gwa\u0142towno\u015bci\u0105 i uruchamiaj\u0105c\u0105 energi\u0105. I w\u0142a\u015bnie dlatego trzeba si\u0119 wybra\u0107 na pustyni\u0119. Z g\u0142\u0119bokim przekonaniem, \u017ce nie b\u0119dzie ona rezygnacj\u0105 z \u017cycia; lecz przeciwnie – odkryciem jego sensu i smaku.<\/p>\n Poddajmy si\u0119 temu dzia\u0142aniu Ducha. Niech nas Duch rzuci na g\u0142\u0119bok\u0105 wod\u0119 modlitwy w ciszy, gorliwego postu i hojnej (kosztuj\u0105cej nas) ja\u0142mu\u017cny; niech nas z moc\u0105 poprowadzi ku ponownemu odkryciu Chrztu i Eucharystii; niech nas \u201egna\u201d na rekolekcje wielkopostne (w takiej formie, w jakiej b\u0119d\u0105 one mo\u017cliwe do przeprowadzenia); niech nas usilnie zwo\u0142uje na Drog\u0119 Krzy\u017cow\u0105 i Gorzkie \u017bale. A wszystko to, by odkry\u0107 to – TEGO (!) – kt\u00f3rego kochamy. I prze\u0142o\u017cy\u0107 to odkrycie na nawr\u00f3cenie w sakramencie pokuty. Prosz\u0119 Ksi\u0119\u017cy, by nie rezygnowali w parafiach ani z rekolekcji, ani z wielkopostnych nabo\u017ce\u0144stw. Organizujcie je, stosuj\u0105c si\u0119 do wszystkich wymog\u00f3w sanitarnych, tam, gdzie to konieczne w formie hybrydowej, zapraszaj\u0105c wiernych zar\u00f3wno do uczestnictwa bezpo\u015bredniego, jak i dzi\u0119ki transmisjom internetowym. I zdecydowanie – bardzo Was o to prosz\u0119 – poszerzcie mo\u017cliwo\u015b\u0107 korzystania (r\u00f3wnie\u017c w dni powszednie) ze spowiedzi czy indywidualnej rozmowy.<\/p>\n Czym zaowocowa\u0142a pustynia 40-dniowego postu w \u017cyciu Jezusa? \u015aw. Marek odpowiada: Jezus przyby\u0142 do Galilei i g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119 Bo\u017c\u0105. M<\/em>\u00f3wi<\/em>\u0142: \u201eCzas si\u0119 wype\u0142ni\u0142 i bliskie jest kr<\/em>\u00f3lestwo Bo<\/em>\u017ce. Nawracajcie si\u0119 i wierzcie w Ewangeli\u0119!<\/em> Pustynia zaowocowa\u0142a MISJ\u0104! Czynem ewangelizacji. Zaanga\u017cowaniem. Podj\u0119ciem odpowiedzialno\u015bci. I zaraz potem zbieraniem i uruchamianiem innych: Przechodz\u0105c obok Jeziora Galilejskiego ujrza\u0142 Szymona i Andrzeja, jak zarzucali sie\u0107 w jezioro\u2026 rzek\u0142 do nich: P<\/em>\u00f3jd<\/em>\u017acie za Mn\u0105, a sprawi\u0119, \u017ce staniecie si\u0119 rybakami ludzi.<\/em><\/p>\n I zn\u00f3w: w\u0142a\u015bnie tego potrzebujemy. Potrzebujemy ludzi, kt\u00f3rzy si\u0119 zaanga\u017cuj\u0105, i wezm\u0105 na siebie odpowiedzialno\u015b\u0107 za Ko\u015bci\u00f3\u0142. Potrzebujemy takich, kt\u00f3rzy sami zdob\u0119d\u0105 si\u0119 na aktywno\u015b\u0107, ale jeszcze bardziej tych, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 do tej pracy wci\u0105gn\u0105\u0107, przekona\u0107 i uformowa\u0107 innych.<\/p>\n Mo\u017ce kto\u015b zapyta\u0107: czy to jest czas na anga\u017cowanie si\u0119 w Ko\u015bci\u00f3\u0142? Kiedy o Ko\u015bciele najch\u0119tniej m\u00f3wi si\u0119 w kontek\u015bcie bulwersuj\u0105cych oskar\u017ce\u0144 i skandali; kiedy w najlepszym tonie jest \u201em\u00f3wi\u0107 ze zrozumieniem” o wzrastaj\u0105cej liczbie formalnych akt\u00f3w apostazji czy liczbie m\u0142odzie\u017cy rezygnuj\u0105cej z katechezy\u2026 Czy to jest pora anga\u017cowa\u0107 si\u0119 w Ko\u015bci\u00f3\u0142? Czy nie lepiej ustawi\u0107 si\u0119 w stosunku do niego na bezpieczny (raczej mniej ni\u017c bardziej \u017cyczliwy) dystans? Czy nie lepiej przeczeka\u0107? Bra\u0107 odpowiedzialno\u015b\u0107 za okr\u0119t, kt\u00f3rego sternicy jej nie sprostali?! Czy heroizmem nie b\u0119dzie ju\u017c samo ochronienie siebie i w\u0142asnej wiary?<\/p>\n Wybaczcie, ale nie chc\u0119 odpowiada\u0107 na te i tym podobne pytania. I nie dlatego, \u017cebym je lekcewa\u017cy\u0142 czy uwa\u017ca\u0142 za pozbawione racji\u2026 Wol\u0119 jednak, by\u015bcie znale\u017ali na nie odpowied\u017a w 40-dniowej, powa\u017cnej i decyduj\u0105cej rozmowie z Jezusem, w Duchu \u015awi\u0119tym, na pustyni Wielkiego Postu. Mam pe\u0142ne zaufanie do Niego, i do tego, co Wam powie. Mam te\u017c – ju\u017c teraz – pe\u0142ne zaufanie do Was i do waszej aktywno\u015bci i troski o Ko\u015bci\u00f3\u0142 – je\u015bli tylko zrodzi si\u0119 ona z takiego w\u0142a\u015bnie spotkania z Panem. \u015awi\u0119ci, kt\u00f3rzy przez wieki wyprowadzali Ko\u015bci\u00f3\u0142 z najwi\u0119kszych kryzys\u00f3w, byli zawsze lud\u017ami nies\u0142ychanej modlitwy. Franciszek z Asy\u017cu – bez kt\u00f3rego Ko\u015bci\u00f3\u0142 zapewne nie przetrwa\u0142by XIII wieku – by\u0142 mistykiem krzy\u017ca (a\u017c po stygmaty!); Ignacy Loyola, \u015bw. Jan od Krzy\u017ca i Teresa Wielka – wielcy reformatorzy Ko\u015bcio\u0142a w XVI stuleciu – do dzi\u015b pozostaj\u0105 w tym Ko\u015bciele onie\u015bmielaj\u0105cymi wzorami kontemplacji! Wielkie programy naprawy Ko\u015bcio\u0142a rodz\u0105 si\u0119 z wielkiej modlitwy. I nie tylko programy, ale tak\u017ce odwaga odpowiedzialno\u015bci i pokora s\u0142u\u017cby.<\/p>\n Pisz\u0119 o tym, poniewa\u017c chc\u0119 si\u0119 z Wami podzieli\u0107 narastaj\u0105cym we mnie pragnieniem reaktywizacji naszego Synodu. Jego aktywno\u015b\u0107 – tak na szczeblu diecezjalnym, jak i we wsp\u00f3lnotach lokalnych – zosta\u0142a, jak wiele innych spraw, zahamowana pandemi\u0105. Z drugiej jednak strony, to w\u0142a\u015bnie ten trudny czas pandemii postawi\u0142 nam ca\u0142y szereg nowych pyta\u0144, zweryfikowa\u0142 szereg dawnych odpowiedzi, by\u0142 jak wicher i pow\u00f3d\u017a testuj\u0105ce trwa\u0142o\u015b\u0107 budowli: rozdzielaj\u0105ce ska\u0142\u0119 od piasku. By\u0142 te\u017c czasem, kt\u00f3ry obrodzi\u0142 now\u0105 wra\u017cliwo\u015bci\u0105 i wyobra\u017ani\u0105 mi\u0142osierdzia, a tak\u017ce wieloma nowymi inicjatywami i formami duszpasterstwa, kt\u00f3rych nie wolno zaprzepa\u015bci\u0107. O tym wszystkim – da Pan B\u00f3g – zaczniemy od nowa i z odpowiedzialno\u015bci\u0105 rozmawia\u0107 ju\u017c po Wielkanocy; spr\u00f3bujemy r\u00f3wnie\u017c tchn\u0105\u0107 nowe \u017cycie w instytucje, kt\u00f3re ju\u017c si\u0119 z naszego Synodu zrodzi\u0142y. Zanim jednak od nowa ruszymy z t\u0105 prac\u0105 – powtarzam – dajmy si\u0119 Duchowi \u015awi\u0119temu \u201ewygna\u0107\u201d na pustyni\u0119 – po to, by motywy naszego zaanga\u017cowania odnale\u017a\u0107 nie tyle w odmienianym przez wszystkie przypadki kryzysie, lecz w takim do\u015bwiadczeniu osobistej wiary, kt\u00f3re nie pozwala zachowa\u0107 jej szcz\u0119\u015bcia w \u015bmiertelnym ca\u0142unie prywatno\u015bci, lecz wyrywa si\u0119 deklaracj\u0105 wypowiedzian\u0105 kiedy\u015b przez Aposto\u0142\u00f3w: \u201eMy NIE MO\u017bEMY nie m\u00f3wi\u0107 tego, co\u015bmy widzieli i s\u0142yszeli\u201d (Dz 4, 20).<\/p>\n Wszystkich prosz\u0119 o modlitw\u0119 za Synod, za ca\u0142\u0105 nasz\u0105 Archidiecezj\u0119 prze\u017cywaj\u0105c\u0105 sw\u00f3j Rok JUBILEUSZOWY. Zapraszam do jeszcze pe\u0142niejszego i ochotnego korzystania z \u0142ask Jubileuszu – w pielgrzymowaniu (indywidualnym i grupowym) do Katedry i do ko\u015bcio\u0142\u00f3w stacyjnych.<\/p>\n Owocnego Wielkiego Postu!<\/p>\n <\/p>\n Pan B\u00f3g niech Wam wszystkim b\u0142ogos\u0142awi, Wasz Arcybiskup Grzegorz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" W zwi\u0105zku z obostrzeniami sanitarnymi bardzo prosz\u0119 o ostro\u017cno\u015b\u0107, u\u017cywanie maseczek w przestrzeni publicznej, u\u017cywaniu p\u0142ynu do dezynfekcji i<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-760","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-informacje-duszpasterskie","comments-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/760","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=760"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/760\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":763,"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/760\/revisions\/763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=760"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=760"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mikolaj-parafia.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=760"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/mikolaj-parafia.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/Herb-bpRys-POP-730x500-300x205.jpg\")
<\/p>\n